我任職的太白村，是詩仙李白的終老之地，因李白墓坐落于此而得名。“遍地是詩歌”，是我到村后的第一印象。行走在徽風皖韻的太白老街上，能看到詩歌、對聯(lián)、書法裝點著古色古香的車站和長廊，能聽到“青蓮學堂”的詩歌誦讀聲朗朗，能感受到“農民詩社”里農民詩人們的創(chuàng)作熱情，他們還把自己創(chuàng)作的詩歌掛上墻、貼櫥窗里、印成書……
近年來，隨著文旅產業(yè)不斷升級，傳統(tǒng)文化品牌向現(xiàn)代文化品牌轉變加速，太白村如何打造李白詩歌IP，成了村干部們亟待解答的“發(fā)展課題”。可李白詩歌文化博大精深，該從哪里破題呢？
太白村有90%的村民集中居住在太白新村小區(qū)，小區(qū)廣場中央鄉(xiāng)村大舞臺的墻面上，詩仙李白舉杯望月的彩繪很好看。我第一次看到就被吸引住了。村書記說，這個彩繪是太白村村民對李白形象最直觀的感受。
李白形象是太白村獨有的文化名片，要讓“李白”從歷史中“走”出來，為村莊樹立現(xiàn)代品牌形象。為此，我和村干部萌生了設計村標的想法，但由于沒有繪畫基礎，我們反復設計了好幾稿，都不滿意。一次偶然的機會，我在微信表情包里發(fā)現(xiàn)一套當涂方言表情包，輾轉聯(lián)系到了設計師后，請對方打包設計了李白卡通人物形象、“太白詩頌”村標、“太白有禮”與“太白有李”兩類商標。
村標設計完成，進入試生產階段，可世上哪有一蹴而就的好事，生產出的高檔禮盒存在成本高、質量不過關等問題。于是，我們去蘇州調研考察，在常熟的一家工廠里，負責人的一句話點醒了我，“要先貼著生活走，再設計開發(fā)不同層次的文創(chuàng)產品”。
回到村里后，我立即招募返鄉(xiāng)大學生成立“周末研討室”，引進具有雕塑、美術、紡織等特長的青年們，入駐“太白有禮”文創(chuàng)研發(fā)基地。聚焦“親民路線”，重新設計了國潮衛(wèi)衣、國潮詩人筆筒、盲盒、冰箱貼和定制詩集文創(chuàng)收納袋等一批文創(chuàng)產品。
“接地氣”的文創(chuàng)產品生產出來了，銷售怎么搞？我們剛開始是通過微信群、朋友圈“轟炸”、電話聯(lián)系熟人等方式進行銷售，但收效不是很好。“縣商務局要辦第二屆網上年貨節(jié)！”村書記給我們送來好消息。從沒搞過直播的我參加了電商培訓，練習產品講解……第一次當主播，第一次把“太白有禮”文創(chuàng)產品帶進直播間，當涂縣網上年貨節(jié)第一次出現(xiàn)文創(chuàng)產品。一個多小時的直播，我們推介了“太白有禮”文創(chuàng)五件套、金榜題名禮盒、國潮折扇等文創(chuàng)產品10余種，受到網友們的追捧。
抓了線上抓線下。我們以“村集體+公司+文旅產品”為抓手，將文創(chuàng)產品融入李白文化園、桃花村等景點，設置移動攤位，打造“太白集市”；配合景點規(guī)劃，打造“一步一品”，比如口罩、帆布包在入口景觀處售賣，鑰匙扣、書簽在集中表演區(qū)展示等。我們還與永寧村等合作，打造“無人銷售文創(chuàng)體驗櫥窗”。截至目前，李白文創(chuàng)產品已為村集體增收10萬余元，成為了村集體經濟發(fā)展的一個新突破點。
我們并未止步于賣文創(chuàng)產品，文化創(chuàng)意的深度挖掘可以為鄉(xiāng)村產業(yè)振興帶來源源不斷的動能，于是想到了搭建傳播李白文化創(chuàng)意平臺這個路子。在“太白詩頌”鄉(xiāng)村文化館，我們規(guī)劃文化驛站，提供李白詩詞等圖書，以“文明治村”為宗旨，營造“人人為太白代言”的文化氛圍。圍繞李白詩歌文化，舉辦電影放映、文藝演出、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展演等文化活動，“詩歌小鎮(zhèn)鬧春晚”“詩仙李白”詩歌閱讀朗誦等活動成了我們村的“王牌保留節(jié)目”。
“李白詩歌IP”品牌立起來了，但還有很大提升空間。如何進一步對文創(chuàng)產品進行創(chuàng)新設計、深度融合，需要文創(chuàng)項目策劃、旅游管理等相關領域的青年專業(yè)人才加盟，來進一步破題。
根植于豐富的文化資源中，把李白詩歌文化和當代審美追求結合起來，把李白“捧”在手里、“念”在嘴邊、“掛”在心間，讓以李白詩歌為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤鄉(xiāng)村振興、村莊治理的方方面面，是我們下一步要努力的方向。
安徽省當涂縣太白鎮(zhèn)太白村書記助理 邵羽汐
